The Beauty Of Ambrosian Chant

Ambrosian chant is a plainchant attributed to St. Ambrose. It is also called the Milanese chant because St Ambrose was the Bishop of Milan from 374 to 397. The Ambrosian chant was primarily associated with the Archdiocese of Milan and northern Italy until around the 8th Century. It is unlikely that St. Ambrose composed the melodies that make up the Ambrosian Chant, although it is not entirely clear who composed the melody. He is been recognized as composing for many hymns, both text and chants.

The most prominent four hymns, Aeterne rerum conditor, Deus creator omnium, Jam surgit hora tertia, and Veni redemptor gentium are still being used today in the Ambrosian Rite services. There were many impersonators at the time and it has made it difficult to pinpoint exactly which hymns St. Ambrose actually created himself.

Sometime between the 8th Century and the 13th Century the Gregorian chant became extremely popular. The styles of the Ambrosian Chants and the Gregorian Chants are very different.The Ambrosian Chant was intended to be sung by males and often specific stations of the church were required to sing the chants, such as the boy choir or the deacons.

The songs were sung in one monophonic tone by the chanters. The chants are an essential part of the Roman Catholic Churches celebrations and worships of the Ambrosian Rites.

The Ambrosian Chants serves two functions in the Ambrosian Rites. First it is used in Offices of the Church. The chants are the 150 Psalms that are sung at Matins and Vespers in rotation. All 150 Psalms are sung every two weeks.

These rites differ from the Gregorian rites in several ways. One of the most significant things you will notices is the manner of using the incense during the rite. Second, the Ambrosian Chants are used in Mass for affirming faith. Also they are sung to accompany spiritual lessons and there are different chants for different celebrations.

Ambrosian Chants are sung throughout the liturgy. The Ambrosian Rite is simply a series of songs, Psalms, prayers and actions that lead services and create a Mass. There are different chants to be sung for the Time of Lent, for First Sunday and more occasions.

The Twelve Kyrie is chanted before Solemn High Mass performed during solemn occasions. There is the Alleluia chant as well as Evangelium Antiphous to name a couple more.The rites are performed using these beautiful chants to praise and worship during services.

Ambrosian musical manuscripts can only be dated back to the 12th Century according to Albert Turco. The earliest manuscripts were divided by a winter book and a summer book. The Ambrosian Chants along with the Gregorian Chants have survived the years and are offically sanctioned by the Roman Catholic Church.

It is important to preserve this type of worship for several reasons. The two most important is because of the beauty and sheer age of the plainchant style of singing and its place in the historical formation of the Roman Catholic Churches worship. The ancient custom of having a different Preface for every Mass was preserved by the Ambrosian Chants.

La bellezza di Canto Ambrosiano

Canto ambrosiano è un canto piano attribuito a S. Ambrogio. E ‘chiamata anche il canto milanese, perché S. Ambrogio era il vescovo di Milano, 374-397. Il canto ambrosiano è stato associato principalmente con l’Arcidiocesi di Milano e nord Italia fino a circa l’8 ° secolo. E ‘improbabile che sant’Ambrogio compone le melodie che compongono il Canto Ambrosiano, anche se non è del tutto chiaro che ha composto la melodia. E ‘stato riconosciuto come comporre per molti inni, sia di testo e canti. Le più importanti quattro inni, Aeterne rerum conditor, Deus creator omnium, Jam surgit hora tertia, e Veni Redemptor gentium sono ancora in uso oggi nei servizi di rito gli ambrosiani. Ci sono stati molti imitatori, al momento e che ha reso difficile individuare esattamente quali inni S. Ambrogio in realtà lui stesso creato.

Tra il secolo 8 ° e 13 ° secolo il canto gregoriano è diventato estremamente popolare. Gli stili dei Canti ambrosiani e i canti gregoriani sono molto different.The Canto Ambrosiano era destinato ad essere cantato da maschi e spesso stazioni specifiche della chiesa erano tenuti a cantare i canti, come il coro ragazzo o diaconi. Le canzoni sono state cantate in un tono monofonico dai cantori. I canti sono una parte essenziale delle Chiese cattoliche romane feste e adora dei Riti ambrosiano.

I canti ambrosiani serve due funzioni nei riti ambrosiano. In primo luogo è utilizzato in uffici della Chiesa. I canti sono i 150 salmi che si cantano al Mattutino e dei Vespri in rotazione. Tutti i 150 salmi sono cantati ogni due settimane. Questi riti differire dal riti gregoriano in diversi modi. Una delle cose più importanti si nota è il modo di usare l’incenso durante il rito. In secondo luogo, i canti ambrosiani sono utilizzati in massa per l’affermazione di fede. Anche loro sono cantate per accompagnare lezioni spirituali e ci sono diversi canti per le celebrazioni differenti.

Canti ambrosiani sono cantate in tutta la liturgia. Il rito ambrosiano è semplicemente una serie di canti, salmi, le preghiere e le azioni che i servizi di piombo e creare una messa Ci sono diversi canti da cantare per il Tempo di Quaresima, per la Prima Domenica e più occasioni. I Dodici Kyrie è cantato prima Messa solenne di alta eseguita durante le occasioni solenni. C’è il canto Alleluia e Evangelium Antiphous per citarne un paio di riti more.The vengono eseguite utilizzando questi bei canti di lode e di culto durante le funzioni.

Ambrosiani manoscritti musicali può essere fatta risalire al 12 ° secolo secondo Alberto Turco. I primi manoscritti sono stati divisi da un libro d’inverno e un libro d’estate. I canti ambrosiani insieme con i canti gregoriani sono sopravvissuti degli anni e sono ufficialmente sanzionato dalla Chiesa cattolica romana. E ‘importante conservare questo tipo di culto per diversi motivi. I due più importante è per l’età e la pura bellezza dello stile di canto canto piano e il suo posto nella formazione storica del culto cattolico romano Chiese. L’antica usanza di avere una prefazione diverso per ogni Santa Messa è stata preservata dai canti ambrosiani.